formgebung
sich selbst identisch
schöner traum
und du moment
kehrst du zurück?
mein geist verrenkt sich
schwere not
zu hoch die see
kehrst du zurück?
mir schwant ich irre
auf dem weg
des worts umher
gar gänzlich gar.
passt nun die möwe
als symbol?
es lässt mich wohl
in jedem fall
ihr ton zurück.
/Denken. Nicht mit Glauben begnügen: weiter gehen. Noch einmal durch die Wissenskreise, Freunde! Und Feinde. Legt nicht aus: lernt und beschreibt. Zukunftet nicht: seid. Und sterbt ohne Ambitionen: ihr seid gewesen. Höchstens voller Neugierde. Die Ewigkeit ist nicht unser (trotz Lessing!): aber dieser Sommersee, dieser Dunstpriel, buntkarierte Schatten, der Wespenstich im Unterarm, die bedruckte Mirabellentüte. Drüben der lange hechtende Mädchenbauch./
Arno Schmidt: Seelandschaft mit Pocahontas, Stuttgart 1988, S. 61.
Dem Moment.
"Look at him, Hump," Wolf Larsen said to me, "look at this bit of animated dust, this aggregation of matter that moves and breathes and defies me and thoroughly believes itself to be compounded of something good; that is impressed with certain human fictions such as righteousness and honesty, and that will live up to them in spite of all personal discomforts and menaces. What do you think of him, Hump? What do you think of him?"
"I think that he is a better man than you are," I answered, impelled, somehow, with a desire to draw upon myself a portion of the wrath I felt was about to breack upon his head. "His human fictions, as you choose to call them, make for nobility and manhood. You have no fictions, no dreams, no ideals. You are pauper."
Jack London: The Sea Wolf, New York 2007, S. 86.
Der unwiderstehlicher Materialismus Wolf Larsens und der Idealismus Humphrey Van Weydens und so.
"I often doubt, I often doubt, the worthwhileness of reason. Dreams must be more substantial and satisfying. Emotional delight is more filling and lasting than intellectual delight; and, besides, you pay for your moments of intellectual delight by having the blues. Emotional delight is followed by no more than jaded senses which speedily recuperate. I envy you, I envy you."
He stopped abruptly, and then his lips formed one of his strange quizzical smiles, as he added:
"It's from my brain I envy you, take notice, and not from my heart. My reason dictates it. The envy is an intellectual product. I am like a sober man looking upon drunken men, and, greatly weary, wishing he, too, were drunk."
Jack London: The Sea Wolf, New York 2007, S. 170.
"Ein Hund, der bellte, und ein Hahn, der krähte, die haben das Glück des Wallenstein begründet", sagte mein Hauslehrer, der stud. med. Meisl, als er mir an einem regnerischen und nebligen Novembertag diese Geschichte erzählte, statt mich in die Mysterien des Rechnens mit Sinus und Cosinus einzuführen. "Davon wirst du freichlich in deinem Gymnasium nichts gehört haben, denn dort trichtert man euch nur Jahreszahlen ein. Ich will, Gott behüte, nichts Schlechtes auf ihn sagen, aber er war ein guter Rechner, im Krieg wie in der Liebe, der Wallenstein, und darum habe ich meinen Zweifel, ob damals wirklich nur die Venus im Bereich des Wagens gestanden ist. Denn, – erinnere dich daran, was ich dir von der Lucrezia von Landeck gleich zu Anfang erzählt habe: daß sie eine der reichsten Erbinnen im Königreich Böhmen war. Sie ist früh gestorben. Ihr Reichtum aber hat den Wallenstein in den Stand gesetzt, zwei Dragonerregimenter aufzustellen, als der Krieg gegen Venedig ausbrach, und sie dem Kaiser zuzuführen. Und das war der Beginn seines steilen Aufstiegs, dem dann ein Hellebardenstoß in Eger ein Ende gesetzt hat."
Der stud. med. Meisl stopfte sich seine lange Studentenpfeife, deren Porzellankopf das Bild Voltaires zeigte, mit irgendeinem billigen Produkt der k. u. k. Tabakregie. Dann fuhr er fort:
"Johannes Keppler, der so tief in die Gesetze des Weltalls blickte, hat sich sicherlich nicht geirrt. Die Venus herrschte in jener Nacht im Bereich des Wagens. Aber mir will es scheinen, als wäre noch ein anderer, ein kleiner, unscheinbarer Stern ganz in der Nähe gestanden, – der wahre Stern des Wallenstein: der Merkur. Und wenn du auch ein schlechter Lateiner bist und nicht einmal eine leichte Stelle aus dem Ovid anständig übersetzen kannst, das weißt du doch, daß bei den Alten Merkur der Gott des Geldes war."
Leo Perutz: Nachts unter der steinernen Brücke, München, 6. Auflage, 2008, S. 140-141.
hüben wie drüben
sophokles war nicht
der erste, der ein drama
über ödip schrieb.
mit mythen jonglieren
bleibt zirkus.
o du lieber
augustin.
augustin, augustin,
wo trag ich meine
fackel hin?
ich warte,
ein prometheus.
laufzeitverlängerung
vierjähriger
verdrossenheitsturnus
don't you want somebody to love?
deutschmathebioenglisch
in schulen geschult
und vor mir spule ich
tonbänder mit den fingern
meine technik der technik
von gestern
don't you need
verbraucht alles öl
verbraucht alles brauchen
somebody to love?
dein lächeln im eis
die risse im teich
schneeengel hinter uns
flügge am boden
don't you?
flüge am boden
don't you?
der versuchen-wirs-turnus
verklingender stimmen
energiebildung
als beispiel von vielen
die mir gefielen
you better find …
ich Tropf
ich blicke hinaus
und höre die Stadt
langsam verstummen
im rauschenden Regen.
der Sommer entlädt sich,
das Wetter bewegt mich,
ich weiß mein Warum.
gefühlte Sekunden,
erfüllt und verbunden
mit dem Ende der Welt.
es ist nur gedacht,
es ist nur gedacht,
es ist doch gelacht.
ich schweife weit ab
und schlag um mich Kreise,
bin in flüchtenden Autos,
bin auf und davon,
bin auf und davon
nie ganz überzeugt.
es regnet in mir / ich fühle die Tropfen / sie nisten in mir / sind Vögel, die tropfen / das Fernweh in mir vor Heimweh so schwer / so triefend, so schwer / die Schreie / die Schläge von Flügeln / das Tropfen in mir.